• Сценарии > Смысловая и композиционная целостность текста

    Смысловая и композиционная целостность текста

    Задание: Какое утверждение соответствует (не Соответствует) Содержанию Текста? Чтобы верно решить это задание, необходимо Внимательно и неторопливо Читать текст и искать в нём подтверждения или опровержения заданной задачи, и только после этого выбрать правильный ответ. Обратимся к тексту, чтобы затем подробнее рассмотреть выполнение задания А29.

    (1 )«Религия всегда была и остается теперь врагом науки». (2)Многие у нас со школьной скамьи привыкли к этому утверждению, и оно кажется им не подлежащим сомнению и проверке., (З)Правда, в последнее время признают, что религия не выступает открыто против науки, но при этом обычно добавляют, что «состояние войны будто бы продолжает существовать в скрытой форме». (4) Между тем наука самим своим происхождением обязана религии, и обе они издавна существовали в тесной взаимосвязи.

    (5)Трудно предположить, что древнеегипетские и вавилонские жрецы, создавая основы математики, астрономии, медицины, ставили себе целью приспособиться к новым временам. (б)Храмы древневосточных цивилизаций были настоящей колыбелью науки, являясь первыми школами, лабораториями и обсерваториями.

    (7)Первые анатомические атласы, первые математические формулы, первые карты вышли из рук людей, которые служили религии. (8)Этот общеизвестный факт отрицать невозможно. (9)Творцы античной науки были в то же время и религиозными мыслителями. (10)Общество пифагорейцев, сделавшее так много для прогресса математики, представляло собой религиозный орден. (П)Аристотель — отец современного естествознания — был создателем религиозно-философских принципов, вошедших впоследствии и в христианское мышление. (12)В средние века церковь оставалась единственным культурным очагом в Европе, который сохранил семена античной науки..

    (13) Монастыри собирали древнюю литературу, сосредоточив в своих стенах все сокровища знаний той эпохи. (Н)Выдающиеся христианские мыслители поздней античности и средневековья были во всеоружии науки своего времени. (15)Вопросами естествознания живо интересовались и святой Василий Великий, и Блаженный Августин, а монах Роджер Бэкон, внесший огромный вклад в развитие средневековой науки, был богословом и мистиком. (16)В нехристианском мире мы видим то же самое. (17)Арабские богословы изучали Аристотеля, развивали астрономию, алгебру, анатомию, буддийские — логику и теорию познания. (18)Итак, в древневосточном мире, в античную эпоху и средние века наука и религия мирно жили бок о бок к взаимной пользе друг для друга, и только в XVII веке произошло первое крупное столкновение между ними, связанное с вращением Земли. (19)К счастью, во взаимоотношениях науки и религии это был редкий случай.

    (20)Что же касается исторических взаимоотношений науки и религии в дальнейшем, то они более не нарушались такими инцидентами. (21)Ньютон и Декарт, Кеплер и Паскаль в XVII веке. не ощущали на себе никаких «конфликтов» науки и религии. (22)Они совершали свои науч-ные_подвиги, оставаясь искренне религиозными людьми и богословами.

    (23)Даже в вольнодумном XVIII веке такие учёные, как Ломоносов, Гер-шель, Эйлер, исходили в своём изучении природы из религиозного мировоззрения. (24)В XIX веке мы видим такую же картину. (25)Религиоз-ными людьми были Либих и Пастер, Кювье и Уоллес, Лайель и Фарадей, Майер и Рентген, Ом и Максвелл... (26)В XX столетии тема «конфликт науки и религии» теряет фактически всякое значение. (27)Остается вопрос: могут ли религия и наука свободно развиваться, не препятствуя друг другу? (28)Вряд ли кто будет спорить, что наука играет в человеческой жизни ограниченную роль.

    (29)В частности, по характеру своему она — вне-моральна. (30)И человек, производящий преступные опыты над людьми, и учёный, рискующий своей жизнью в процессе эксперимента, одинаково принадлежат науке. (31)Не существует «научного мировоззрения», построенного только на данных естествознания. (32) В нашем взгляде на жизнь присутствует нечто, лежащее за пределами науки.

    (ЗЗ)Кроме того, человек не может руководствоваться в своих поступках лишь тем, что принесло ему изучение природы. (34)Высшие категории смысла и ценности, добра и зла лежат в области веры. (35)Религия даёт человеку знание о том, для чего он живёт и как он должен жить. (Зб)Наука не может ответить на эти вопросы — она лишь пытается узнать, как устроен материальный мир. (37)Сфера науки — преимущественно сфера интеллекта.

    (38)Но человек не может и не должен сужать себя до пределов только этой сферы. (39)Религиозное миросозерцание — целостный круг, в котором заключена вся человеческая жизнь, в том числе жажда знаний, научное исследование мира. (40)Поэтому-то, по словам Макса Планка, «наука и религия в истине не противоречат друг другу, но они для каждого мыслящего человека нуждаются во взаимном дополнении друг друга». (41)Таким образом, наука и религия — это два пути познания реальности — должны быть не просто независимыми сферами, но в гармоническом сочетании способствовать общему движению человечества по пути к Истине. (По А. Меню) Задание. Какое утверждение соответствует содержанию текста? 1) Наука даёт ответы на вопросы, для чего человек живёт и как он должен жить. 2) Ньютон и Декарт, Кеплер и Паскаль были атеистами'. 3) В XX столетии тема «конфликт науки и религии» особенно актуальна. 4) Наука самим своим происхождением обязана религии! • Проверяем Первое Утверждение.

    Предложения 35-36 позволяют понять, что это утверждение не соответствует содержанию текста. • 21-22 предложения помогают увидеть, что и во Втором Утверждении есть ошибка.

    • Предложение 26 опровергает Третье Утверждение. • Следовательно, Последнее уТверждение Соответствует содержанию текста.

    Вы прочитали материал на тему: Смысловая и композиционная целостность текста. Автор Конспект


    января 10, 2017 Опубликовано: Сценарии




    Предыдущее из этой категории:

    Следующее из этой рубрики:



!
Аттестация, обобщение опыта учителя. Здесь вы найдёте конспекты уроков, разработки мероприятий, нормативные документы.
© 2012-2020. Сайт создан для учителей, обсуждаются вопросы педагогики, преподавания, работы в школе.